讲座信息

主题：审美还是承认？德法批判理论对话

报告人：丁文俊

中山大学中文系副教授

陈  杨

抢庄牛牛-抢庄牛牛规则 暨马哲所助理教授

与谈人：李  双

抢庄牛牛-抢庄牛牛规则 博士后、助理研究员

主持人：卢俊豪

抢庄牛牛-抢庄牛牛规则 特聘副研究员

时间：2025年6月18日15:00

地点：抢庄牛牛-抢庄牛牛规则 锡昌堂515

内容简介

       丁文俊副教授将以《“霍耐特-朗西埃”论争与审美介入的范式重构》为题，他指出：以审美介入作为“霍耐特-朗西埃”论争的阐释视角，可以在批判理论聚焦日常生活的转向中，思考当代审美介入的实践有效性和作用机制。霍耐特质疑朗西埃的政治美学是“例外状态”，但朗西埃实则为美育和审美国家的关系这一难题提出了创造性的解决方案，将审美批判的激进性和日常生活的介入相结合。朗西埃质疑霍耐特没有从根源上解决不平等问题，这源于后者搁置了美学及其关联的历史视野和伦理向度，导致缺乏对社会制度的自然正当性的反思，朗西埃由此重申审美介入的必要性。在批判理论转向共同体构建的趋势中，朗西埃以重组语言符号的方式，通过诗学文本重构历史，促成以歧义性语言的对话为基础的异托邦生成，这是当代审美介入的新范式。

       陈杨助理教授将以《歧见与不可承认之物——对霍耐特承认理论的美学批判》为题，他认为：霍耐特的承认理论是当代批判理论的代表性理论。承认理论存在两个核心点。首先，霍耐特认为近现代社会的政治运动可以被理解为“为承认而斗争”的规范性活动。其次，这种活动的起因是在原有的规范秩序之中，边缘群体的承认需要未得到满足而造成的心理创伤。然而，在当代批判理论内部，以法国哲学家朗西埃以及德国哲学家门克为代表的学者发展出了对于霍耐特承认理论的美学批判。这种美学批判认为“为承认而斗争”的理论模型忽视了人的审美能力对于社会变革的重要作用。而在他们与霍耐特的辩论中，我们能发现批判理论内存在的两种不同方法论，“解释学模式”与“美学模式”之间的冲突。